{"id":2415,"date":"2023-05-27T08:42:21","date_gmt":"2023-05-27T08:42:21","guid":{"rendered":"http:\/\/laqueusmuaythai.com\/?p=2415"},"modified":"2023-05-27T08:45:30","modified_gmt":"2023-05-27T08:45:30","slug":"muay-boran-vs-muay-chaiya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laqueusmuaythai.com\/index.php\/2023\/05\/27\/muay-boran-vs-muay-chaiya\/","title":{"rendered":"Muay Boran vs Muay Chaiya"},"content":{"rendered":"\t\t
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Pahuyoot<\/b><\/p><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Por todxs es sabido que la historia del Muay Thai, es la historia de Tailandia. Desde el principio del origen del pueblo tailand\u00e9s, los guerreros siameses utilizaban las artes de la guerra, para defender sus territorios o su libertad, de manera especialmente eficaz.<\/p>

En la \u00e9poca Sukothai de la historia de Tailandia, los reyes ten\u00edan una elite especial de guerreros que ejerc\u00edan de guardaespaldas, los Thannai. En esa \u00e9poca, \u00e9stos eran los \u00fanicos que recib\u00edan las ense\u00f1anzas directamente del rey, ya que \u00e9ste, era adiestrado desde su infancia profundamente en el \u201cPahuyoot\u201d. Este t\u00e9rmino (armas y boxeo) es como se conoc\u00eda en la antig\u00fcedad a las artes marciales tailandesas. Posteriormente, estos guardaespaldas se encargaban de instruir a otros militares de rango menor.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Guerreros Thannai<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Guerrero tatuado con Sak Yant<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los Thannai, eran adiestrados en todos los campos, estrategia en la batalla, lucha con todo tipo de armas, lucha sin armas, a pie, a caballo. A los mejores, incluso se les adiestraba a luchar aferrados a las patas de un elefante (los elefantes tambi\u00e9n eran instruidos para la lucha en el campo de batalla).<\/p>

Aparte del entrenamiento f\u00edsico, los guerreros eran instruidos en el ocultismo. Aprend\u00edan sobre magia blanca y magia negra, y sus cuerpos eran cubiertos de tatuajes (Sak Yant), que junto con las oraciones recitadas (Mantras y Katas), serv\u00edan para adquirir la protecci\u00f3n de los esp\u00edritus.<\/p>

En la \u00e9poca de Ayudhaya que comenz\u00f3 en el 1350, el pr\u00edncipe Uthong mand\u00f3 llamar a los m\u00e1s grandes maestros de la \u00e9poca, para registrar y codificar los conocimientos del \u201cPahuyoot\u201d en un escrito que ser\u00eda conocido como el Chuppasart.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El Chuppasart, represent\u00f3 una revoluci\u00f3n y cambi\u00f3 la relaci\u00f3n que hab\u00eda hasta entonces entre maestro y disc\u00edpulo. Con la llegada de este escrito, se cambi\u00f3 pues, a un m\u00e9todo de ense\u00f1anza colectiva, donde estos conocimientos dejar\u00edan de ser exclusivos del ej\u00e9rcito o la realeza.<\/p>

En 1560, el pr\u00edncipe Naresuan fue capturado por los birmanos con la edad de 8 a\u00f1os, y pas\u00f3 gran parte de su juventud como prisionero. Esto le dio la oportunidad de estudiar rigurosamente el arte de la guerra. Tras su liberaci\u00f3n y vuelta a Siam, y ya convertido en Rey, estudi\u00f3 con rigurosidad el arte del \u201cPahuyoot\u201d, llegando a ser muy diestro tanto en la lucha con armas como a pu\u00f1o desnudo. Debido a su experiencia como prisionero, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que las \u00fanicas armas disponibles siempre para el guerrero, son las de su propio cuerpo. Por ello, decidi\u00f3 separar ambas disciplinas, para estudiar ambas de manera m\u00e1s profunda e independiente. Esta divisi\u00f3n qued\u00f3 registrada en el Chuppasart, como uno de los cambios m\u00e1s significativos que sufri\u00f3 el manual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Guerrero con espada Daab<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Naresuan, introdujo t\u00e9cnicas de golpes y bloqueos de la pr\u00e1ctica armada, al arte de combate con manos desnudas. Organiz\u00f3 torneos de lucha a gran escala y lecciones colectivas a nivel nacional. Y fue bajo su reinado, que el arte de lucha a mano desnuda, llegar\u00eda a ser conocido como el \u201cArte de las Nueve Extremidades\u201d debido a los golpes producidos tanto por los pu\u00f1os, como por las piernas, las rodillas, los codos y la cabeza. Posteriormente, se lleg\u00f3 a llamar \u201cArte de las Ocho Extremidades\u201d por la adaptaci\u00f3n que sufri\u00f3 el deporte donde los golpes de cabeza llegaron a estar prohibidos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Muay Boran<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En la antig\u00fcedad, los luchadores a mano desnuda, se vendaban las manos con cordones hechos de algod\u00f3n (Muay Kaad Chuek), que en alguna ocasi\u00f3n se endurec\u00edan dej\u00e1ndolos expuestos al vapor que desprend\u00eda el arroz al cocerse. Los combates no ten\u00edan duraci\u00f3n y solo acababan cuando alguno se rend\u00eda o perd\u00eda el conocimiento. Despu\u00e9s de un combate, si alguien del p\u00fablico retaba al ganador, \u00e9ste volv\u00eda a pelear. As\u00ed se pod\u00edan celebrar tantos combates como retadores existieran.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Muay Boran<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Muay Boran Wai Kru<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Los nombres de la lucha a mano desnuda, fueron cambiando desde un inicial Mai Si Sok, al deporte que conocemos hoy d\u00eda como Muay Thai.<\/p>

No hab\u00eda distinciones de pesos, ya que se consideraba m\u00e1s la habilidad y la t\u00e9cnica que la condici\u00f3n f\u00edsica.<\/p>

En la actualidad, hay mucha controversia y a veces rivalidad en torno a lo que es Muay Thai o lo que es Muay Boran. En Tailandia, los Nak Muay profesionales afirman que el \u201cboxeo ancestral\u201d no es \u00fatil en el ring, mientras que los practicantes de Muay Boran, insisten que el deporte no es tan efectivo ante una agresi\u00f3n real en la calle. Aunque en realidad, no deber\u00edamos separar el Muay Thai, del Muay Boran, porque en el fondo, son la misma cosa.<\/p>

En nuestro pa\u00eds el noble arte del Muay Boran, es un gran misterio, y hasta en Tailandia hay a\u00fan gran falta de conocimiento. S\u00f3lo algunos pocos maestros se dedican a ense\u00f1ar los estilos que a\u00fan se conservan y no se han perdido.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Literalmente traducido como Boxeo Ancestral, Muay Boran es un compendio de t\u00e9cnicas de diferentes estilos de boxeo tailand\u00e9s. En la antig\u00fcedad, cada regi\u00f3n ten\u00eda un sistema propio, adaptado a su manera particular de utilizar t\u00e9cnicas y armas.<\/p>

El Muay Chaiya (estilo del Sur de Siam), Muay Korat (Este y Noreste), Muay Bangkok, Muay Lopburi (regi\u00f3n central), Muay Uttaraditt o Muay Ta Sao (Norte).\u00a0<\/p>

Cada estilo tiene caracter\u00edsticas propias e identidad diferenciada. El Muay Korat destaca por la fuerza de sus t\u00e9cnicas. El Muay Lopburi por sus movimientos inteligentes. El Muay Chaiya por sus posturas defensivas. En Tailandia hay una frase que reza algo parecido a \u201cPerforador de Korat, Ingenio de Lopburi, Postura de Chaiya y Rapidez de Ta Sao\u201d.<\/p>

Hay otros estilos que no tienen que ver con una regi\u00f3n o localizaci\u00f3n como es el estilo del Mono o Muay Wanorn. Y es que, desde el origen del Muay Boran, Hannuman, el rey Mono de la religi\u00f3n hind\u00fa, y el Ramakien, antiguo poema \u00e9pico inspirado en el libro sagrado Ramayana, han sido determinantes en el estudio de las formas de este arte ancestral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hauman luchando contra Tosakan<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A d\u00eda de hoy, en Tailandia existen unas pocas personas que podr\u00edamos calificar como Maestros de Maestros, cuyos nombres circulan en boca de muchos, pero pocos son los que conocen su paradero, y mucho menos los que son aceptados. Estas personas tienen estilos que provienen directamente de l\u00edneas como la de Naresuan. Y cuando observas a trav\u00e9s de alg\u00fan alumno suyo (que ya se considera un gran maestro) te das cuenta de la enorme diferencia de lo que nos ha llegado, y hoy conocemos como Muay Boran.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Muay Chaiya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este estilo proviene de la ciudad de la cual tomo su nombre, situada en la provincia de Surathani, en el sur del pa\u00eds. El creador fue Por Tan Mar, un antiguo soldado de Bangkok m\u00e1s conocido por Abbot Mar<\/p>

Se dice, que tras dejar el ej\u00e9rcito, Por Tan Mar se hizo monje y viaj\u00f3 hasta la zona de Chaiya. Estando all\u00ed, ayud\u00f3 a los lugare\u00f1os a atrapar un elefante salvaje que destrozaba las granjas de la zona. Los habitantes del pueblo construyeron un templo para honrar lo sucedido, el Wat Tung Jab Chang (el \u201cTemplo del elefante capturado en el campo\u201d) del cual lleg\u00f3 a ser el Abbot o Abad (monje de mayor rango)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abbot Mar<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Kru Khet<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Kru Lek<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Kru Kanom<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Siendo maestro del estilo Muay Bangkok, estudi\u00f3 y perfeccion\u00f3 \u00e9ste para dar lugar al estilo Chaiya. De ah\u00ed que algunos se refieran al Muay Chaiya como un estilo h\u00edbrido.<\/p>

Por Tan Mar, ense\u00f1\u00f3 el arte marcial a las personas del pueblo. Entre ellos estaba el gobernador de Chaiya, Kham Sriyabhai, quien pas\u00f3 estos conocimientos a sus hijos. Uno de ellos, Khet Sriyabhai, tras estudiar con su padre el estilo ense\u00f1ado por Abbot Mar, continu\u00f3 aprendiendo de otros 12 maestros de otros estilos, llegando a ser reconocido con el m\u00e9rito de \u201cGran Maestro\u201d. Kru Khet, analiz\u00f3 y mejor\u00f3 el estilo Chaiya, para hacerlo m\u00e1s apropiado a situaciones reales de defensa personal. Sus ense\u00f1anzas son las que han llegado hasta el d\u00eda de hoy a trav\u00e9s de maestros como Kru Lek (Kridkorn Sodprasert), Kru Praeng (Noppohop Pramuan) o Kru Kanom (Pedro Solana Villalobos).<\/p>

Podemos trazar una l\u00ednea directa de maestros desde Abbot Mar hasta nuestros d\u00edas y que se refleja en la imagen siguiente.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Linea de maestros de Muay Chaiya<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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4 Brahma Viharas<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El Muay Chaiya es especialmente profundo debido a sus ra\u00edces, donde sus estudiantes son instruidos tambi\u00e9n en el Dhamma y la meditaci\u00f3n. Unos preceptos que buscan el crecimiento espiritual a trav\u00e9s de los 4 Brahma Viharas (Metta, Karuna, Mudita, Upeksha). Estas \u201cPr\u00e1cticas del Coraz\u00f3n\u201d est\u00e1n relacionadas con cualidades como el amor y la amabilidad, la compasi\u00f3n, la ecuanimidad, y la alegr\u00eda emp\u00e1tica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El estilo Chaiya se especializa en una defensa muy dura bloqueando con codos y rodillas, y unas t\u00e9cnicas de contraataque muy contundentes. Por eso se le conoce tambi\u00e9n como el estilo del Durian (fruta cubierta de p\u00faas). \u201cEl Muay Chaiya nos convierte en durians con p\u00faas afiladas. Todo aquel que intenta atacar a un \u201cdurian\u201d sale malherido. Es defensivo y ofensivo a la vez. Una clara identidad de las artes antiguas tailandesas. Artes que usan todas las armas disponibles en nuestro cuerpo, cabeza, pies, pu\u00f1os, rodillas, codos\u2026\u201d (Kru Preang)<\/p>

Las vendas se colocan llegando solo hasta la mu\u00f1eca, ya que en las defensas se utilizan m\u00e1s los codos que los antebrazos. La postura es muy baja (como en el Krabi Krabong), situando los brazos en un \u00e1ngulo de 45\u00b0 respecto al cuerpo con un pu\u00f1o a la altura del ojo y el otro situado en la mitad del antebrazo contrario. Las piernas bien flexionadas, en las que, por lo general, el peso se reparte por igual, y el cuerpo mira siempre al frente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fruta del Durian<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Pedro Solana Villalobos \/ Kru Kanom<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nacido en Espa\u00f1a, entr\u00f3 en contacto con en el mundo de las artes marciales cuando ten\u00eda seis a\u00f1os.\u00a0En los a\u00f1os 80 descubri\u00f3 el muay thai, poco despu\u00e9s comenz\u00f3 su carrera como luchador.\u00a0A principios de los 90, se mud\u00f3 a los EE. UU. para mejorar sus habilidades de muay thai. Continu\u00f3 peleando profesionalmente durante varios a\u00f1os mientras ampliaba sus conocimientos en las artes marciales.<\/p>

En 1998, despu\u00e9s de una d\u00e9cada de entrenamiento de muay thai, consigui\u00f3 el t\u00edtulo de campe\u00f3n de peso mediano profesional de muay thai de los Estados Unidos. Tras conseguir esta victoria, se traslada a Tailandia con la misi\u00f3n de entrenar con los mejores maestros de muay thai.<\/p>

Poco despu\u00e9s regresa a los Estados Unidos y abre el Instituto de Artes de Tailandia en Atlanta, GA., para apoyar su carrera como luchador profesional. En 2002, se traslada permanentemente a Tailandia y se ordena como monje. Tras un tiempo, ve limitada su disponibilidad para entrenar y decide dejar la orden monacal. A partir de entonces se adentra de lleno en las artes marciales tailandesas, entrenando Muay Chaiya bajo la tutela de Kridkorn Sodprasert (Kru Lek) y Krabi Krabong con Kru Kung (Sri Ayutthaya).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En 2003, abre su primer gimnasio de Muay Thai en Tailandia en la ciudad de Chiang Mai, donde entrena de manera continua a luchadores profesionales.<\/p>

Con el deseo de indagar en las ra\u00edces de las artes marciales tailandesas, viaja por Asia para aprender sobre Bokator en Camboya e Indonesia, sobre Kali o Eskrima en Filipinas, y sobre Kalaripayatu en el sur de India. A trav\u00e9s de estas experiencias de viaje, y entrenando con renombrados artistas marciales, llega a la conclusi\u00f3n de que lo que realmente estaba buscando era su \u00abyo interior\u00bb.<\/p>

\u00a0En ese momento, regresa a Tailandia, su hogar durante 20 a\u00f1os, y comienza un per\u00edodo intensivo de autorreflexi\u00f3n y de mirar a su coraz\u00f3n. Durante una de sus sesiones de meditaci\u00f3n, y una larga carcajada se abre una nueva etapa de claridad para su autoconocimiento.<\/p>

\u00a0Poco despu\u00e9s, construye una casa de madera en la jungla cerca de la cueva de Chiang Dao (norte de Chiang Mai) y permanece all\u00ed viviendo durante dos a\u00f1os. Mientras entrena en soledad, a trav\u00e9s de una profunda reflexi\u00f3n, reajusta su entrenamiento de lucha para incluir ejercicios de autoconciencia (mindfulness) y ciertos principios energ\u00e9ticos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n en cuevas de Chiang Mai con Kru Kanom<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tras bajar de las monta\u00f1as, reabre su escuela en Mae Taeng (38 km al norte de Chiang Mai) donde permanece hasta la fecha. Con los conocimientos sobre artes marciales de sus viajes y el autodescubrimiento, desarrolla un estilo de lucha propio al que llama \u201cMuay Thai Sangha\u201d. Una visi\u00f3n que mezcla varias artes marciales, con un estilo de lucha que enfatiza en la efectividad de la mec\u00e1nica corporal, la conciencia energ\u00e9tica y la sincronizaci\u00f3n en el combate. Un sistema de entrenamiento integral donde trabaja con sus alumnos disciplinas f\u00edsicas como el Muay Thai, el Muay Chaiya, o el Krabi Krabong, pero tambi\u00e9n actividades espirituales como la meditaci\u00f3n y el yoga.<\/p>

Autor de varios libros y sistemas de ense\u00f1anza en video, Pedro Solana es reconocido internacionalmente como uno de los pocos maestros especializados en las antiguas artes marciales tailandesas. En posesi\u00f3n de un amplio y \u00fanico abanico de conocimientos que pocas personas en su campo han podido llegar a adquirir. Pincha en este enlace<\/a>, para ver logros profesionales y deportivos de Kru Kanom.<\/p>

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Y no os perd\u00e1is la oportunidad de entrenar con \u00e9l en su gira de seminarios por Europa este verano de 2003. Os dejo la lista\u2026<\/p>